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sábado, 13 de junio de 2020

Nuestros combatientes internacionalistas y el mandato de Maceo.


Antonio Briones Montoto, combatiente 
internacionalista cubano.
(Foto Ecured)
 Por Eduardo

Hace unos días, y mientras comentaba los sucesos de la fallida incursión mercenaria en la República Bolivariana de Venezuela, cuyo objetivo era derrocar al Presidente Nicolás Maduro, un comentarista estableció un paralelo entre los mercenarios capturados por la unión cívico militar del pueblo bolivariano y chavista con el combatiente internacionalista cubano Antonio Briones Montoto, el cual cayó combatiendo el 8 de mayo de 1967 en la playa venezolana de Machurrucuto.

Además de tratar de igualar las acciones y motivaciones del mártir revolucionario, con las de los contrarrevolucionarios al servicio del imperialismo, cuestionó la ayuda militar de nuestro gobierno a la Revolución Sandinista, cuando era sometida a la agresión permanente por parte de la administración del Presidente Ronald Reagan. Según este comentarista en nuestra prensa, debía haberse dado detalles a la población cubana de que en una aeronave de cubana de aviación accidentada durante los años 80 se trasladaba armamento para la Nicaragua Sandinista. Esta es la respuesta que redacté:

¿Y por qué habría de publicarse algo en la prensa si se trataba de una operación militar? En esa época si recuerdas los contras eran financiados con dinero de la operación Irán Contras, que era dirigida por el tristemente célebre Oliver North, en la cual la administración del presidente Ronald Reagan, vendió armas al gobierno iraní cuando este se encontraba inmerso en la guerra Irán-Irak y financió el movimiento conocido como Contra nicaragüense (movimiento armado creado y financiado por los Estados Unidos para atacar al gobierno sandinista de Nicaragua).

viernes, 25 de marzo de 2016

Ganaremos la guerra a pensamiento.

Cartel del documental "Cuba, una odisea africana"
 Por Eduardo

Anónimo:
Bueno hermano, evidentemente tenemos visiones muy contrapuestas del mismo asunto. Te recomiendo en Youtube el excelente documental de la cineasta franco egipcia Jihan – El Tahri denominado “Cuba una odisea africana” para History Channel donde desde una visión muy objetiva se relata la misión internacionalista cubana en Angola. Podrás apreciar como los cubanos nunca nos agachamos, como se dice en buen cubano, a lo que decidían los soviéticos. De Cuba siempre dijeron que éramos un satélite de la URSS, cuando la historia del Período Especial a la caída de todo un bloque de países socialistas se encargó de demostrar el patriotismo y el valor del pueblo cubano, así como su decisión de defender su soberanía nacional y su autodeterminación. 
Te recomiendo además un cambio en tus paradigmas. Nosotros los comunistas cubanos cambiamos todos los días antiguas concepciones y dogmas que hasta hace algunos años parecían intocables en beneficio del crecimiento de nuestra nación; siempre que estos cambios no vayan en detrimento de la independencia nacional, y de las conquistas del socialismo y del propio sistema socialista. Muchos de ustedes, los que defiende el proyecto de nación cubana al estilo de la República Neocolonial fundada el 20 de mayo de 1902 con Enmienda Platt, Bases Navales y Carboneras (todavía tenemos la Base en Guantánamo clavada en el corazón de Cuba), y Tratado de Reciprocidad Comercial (la primera versión del ALCA en América Latina), siguen anclados en su retórica anticomunista.

viernes, 18 de marzo de 2016

Angola marcha adelante.

 Por Eduardo

Soy un admirador de la figura de Nelson Mandela. He vistos varios filmes donde se aborda la figura de este gran héroe de la humanidad. Nunca aparece nada de sus verdaderas ideas de izquierda. En esos filmes el Apartheid se cae como obra del Espíritu Santo, o porque los blancos afrikáners se cansaron de reprimir a la población negra. Cuba, y su efecto en la configuración del nuevo mapa político del África Austral después de los años 90 llora por su ausencia. El papel de Cuba en la caída del Apartheid en Sudáfrica es excluido miserablemente, tanto como el sacrificio de más de 3000 vidas cubanas en tierras angolanas, en momentos cuando todas las potencias occidentales mantenían vínculos, y se orinaban en las sanciones de la ONU que prohibían el comercio con el régimen racista. 
El gobierno de Angola no era títere de nadie. Hace más de 20 años que no existe la Unión Soviética, y el MPLA sigue llevando a esa hermana nación a niveles de desarrollo económico y humano como ni siquiera los cubanos que combatieron en Angola llegaron a imaginarse. En la oficina contigua trabaja en estos momentos una compañera mía que regresó de Angola hace algunos meses después de una misión de 2 años, y me cuenta muchas cosas buenas de nuestros hermanos, que ya quisiéramos que tuviésemos en nuestra Patria. 

viernes, 15 de agosto de 2014

El deber como bandera en nuestras misiones médicas.


Chávez celebra con médicos cubanos de la Misión Barrio Adentro

 Por Eduardo

Orlando:
Yo no estoy de acuerdo contigo en el segundo caso. En el primero de los casos te doy la razón, porque nada más que los médicos cubanos pisan el suelo de cualquier país latinoamericano les ponen la cosa mala a los médicos locales. Son una competencia demasiado fuerte porque en la mayoría de los casos son mejores médicos que algunos formados en Universidades locales. Lo otro es que con las brigadas médicas cubanas viajan toneladas de medicamentos genéricos que nuestros médicos entregan de manera gratuita y que ponen en crisis a muchas de las farmacias locales.
¿Sabes qué? En Venezuela los adecos, copeyanos, los de la MUD y cuanto opositor existe corren para los CDI (Centros de Diagnóstico Integral) de los médicos cubanos en cuanto les da el más ligero dolor. Son tan descarados que no tienen reparo en coger medicinas gratis aun cuando desbarran y atacan a nuestros médicos. Conozco el caso de una señora encopetada a quien un amigo mío le salvo la madre que estaba atacada de un infarto en un CDI, con una clínica privada a menos de un kilómetro. Claro desde Yumilandia la matriz de opinión que les piden que transmitan es la de denigrar a los médicos cubanos. 

lunes, 27 de agosto de 2012

Evocación de mis ancestros.


 Por Eduardo

Congri:
Yo no soy abakuá en lo personal. Casi todos los hombres de mi familia, lo son. La familia de mi padre es del barrio matancero de la Marina, y la de mi madre del barrio de Simpson, específicamente en la calle de Salamanca. En ese lugar, en el solar de “La Puntilla”, nació este servidor. Yo tuve la suerte de tener dos abuelos por parte de madre, el padre de mi mamá, que era español de las Isla Canarias, un guanche de dos metros, y más de doscientas libras de peso, rubio de ojos azules, y su padrastro que era a su vez mi Padrino de bautizo, por lo que siempre le llamé de esa manera “Padrino”, el cual era un negro alto que se vestía como un dandy, con traje de drill 100 y sombrero jipijapa.
Mi abuelo canario vivía en el campo, conoció a mi abuela, y se la llevó para el monte, levantó rancho y después de tener 5 chiquillos (mi madre entre ellos), mi abuelita se fajó con mi abuelo canario, arrancó de nuevo para Matanzas, y se puso a criar sola a sus hijos lavando ropa para la calle. Después de unos años de soledad conoció a mi Padrino, y se ajuntaron hasta la muerte de mi abuela (se casaron a los 20 años de estar viviendo en concubinato). Ahora lo que motiva su pregunta, mi abuelo, el negro, era Efi Etete Eyé. Mis tíos paternos y maternos se repartían entre los juegos Betongó y Uriabón Efi, todos emplazados en la ciudad de Matanzas.
Cuando era un niño, las fiestas de mi casa, acababan siempre con una rumba de cajón tocada por mis tíos. Siempre cuando el ron los entonaba, se ponían a hablar en ñáñigo, de ahí que conozca palabras y algunas frases completas. Quise aprender la lengua, pero mi Padrino me lo prohibió, porque decía que era tabú, pero con la buena memoria, se me quedaron algunas en el disco duro. 

miércoles, 26 de octubre de 2011

Victoria cubana en la ONU. El Mundo en contra del Bloqueo.


Pizarra de votación en la Asamblea General de la ONU

 Por Eduardo

Ayer fue un día en extremo agotador. Por razones de trabajo, el que escribe estas líneas, y muchos de sus compañeros, debimos permanecer en la Universidad hasta pasadas las nueve de la noche. Pero a la preocupación por la cercanía del Huracán Rina, y al cansancio de una extensa jornada laboral, se sumaba la satisfacción de que por vigésima ocasión, la gran mayoría de los países del mundo, reunidos en la Organización de Naciones Unidas, votaban a favor del levantamiento del bloqueo económico, comercial y financiero que durante más de cincuenta años, numerosas administraciones norteamericanas han ejercido en contra de mi pueblo.Las cifras son bien elocuentes, 186 votos a favor de la Resolución presentada por el gobierno cubano, 2 votos en contra, tres abstenciones y dos delegaciones que se ausentaron de la sala.
Como cada año, el gobierno sionista de Israel acompañó a sus padrinos del norte en la perpetuación de la infamia. Del gobierno israelí, que aplica una política de corte similar con la población palestina de la Franja de Gaza, la cual ha derivado en ataques piratas en alta mar a embarcaciones que transportaban ayuda humanitaria a la población del mencionado enclave palestino, no sorprende el apoyo a la genocida política del bloqueo norteamericano contra Cuba. Tres pequeños países, enclaves neocoloniales, dependientes del imperio de la bandera de las barras y las estrellas, Islas Marshall, Palau y Micronesia, se abstuvieron. 

lunes, 3 de octubre de 2011

Cartas a mis niños. Quirino Amézaga, un guerrero cubano africano.

Serafín Sánchez enseña a leer a Quirino Amézaga.

Por Eduardo

Estimados lectores:
La escultura que ilustra este trabajo, es obra de la escultora cubana Thelvia Marín, y se encuentra situada en la Plaza de la Revolución Mayor General Serafín Sánchez Valdivia en la provincia de Santi Spíritus.

Mis queridos niñitos:
Aquí les envío la historia de uno de nuestros mambises, el comandante Quirino Amézaga. Como verán Quirino nació en África, que es el continente donde me encuentro ahora, y en donde miles de cubanos, como yo ahora, hemos realizado innumerables misiones internacionalistas. Algunos han sido, médicos otros maestros, y otros muchos, combatientes por la libertad de los pueblos africanos. Hace muchos años, el Che y sus combatientes libraron rudas batallas en el Congo. Pocos años después, siguiendo su ejemplo, miles de compatriotas cumplieron heroicas misiones internacionalistas en las guerras desarrolladas por preservar la independencia de las hermanas acciones de Angola y Etiopía (como saben es donde yo me encuentro ahora). En ese entonces, Fidel expresó que cuando nuestros soldados morían en África, lo hacían por saldar la deuda histórica que teníamos los cubanos, con todos aquellos africanos que lucharon por nuestra independencia.

viernes, 23 de septiembre de 2011

Ahora, todos aman a Mandela.

Mandela y Fidel, dos vidas al servicio de sus pueblos

Por Eduardo


Estimados Lectores:
Hace unos días, uno de los habituales comentaristas del Blog La Joven Cuba, y de esta propia bitácora, estableció un paralelo de comparación entre las misiones internacionalistas cubanas militares, que la República de Cuba realizó en África, y las agresiones imperialistas de EEUU y sus aliados por todo el mundo. Es por ello que he decidido republicar uno de los post que escribí para La Joven Cuba hace ya algún tiempo. Les ruego que sean pacientes, y no dejen de leerlo a pesar de su extensión. Aún en el caso de que no quisiesen acudir a mis valoraciones personales, les recomiendo que lean el discurso de Nelson Mandela, el 26 de julio en esta propia provincia de Matanzas, donde expresó su valoración personal acerca del papel jugado por los combatientes cubanos en diversos países hermanos africanos.


Al celebrarse este domingo el Día de Mandela, establecido por la ONU, para homenajear la vida y obra de uno de los imprescindibles al decir de Berthold Brecht, resulta chocante para muchos revolucionarios, la apropiación de la figura de Nelson Mandela para manipularla acorde a las conveniencias de los amos del mundo. El Revolucionario con mayúsculas ha tratado de ser convertido en una especie de Santo Redentor, en innumerables documentales, filmes y escritos de prensa, despojándole en casi todos los casos del pensamiento radical del líder antiapartheid.