Reflexiones faranduleras de verano.

Así luce este verano el sitio fundacional de la ciudad de
Matanzas, La Plaza de la Vigía (Foto Radio Llanura de Colón)

 Por Eduardo

Cuando he tenido la oportunidad de viajar fuera de la Patria, una de las cosas que más me ha llamado la atención ha sido la omnipresencia de los productos de la llamada “industria del ocio” norteamericana; dentro la cual incluyo las transmisiones televisivas de las principales competencias del deporte profesional. En países como Etiopía, donde no pude ver ni una sola cancha de baloncesto, los etíopes seguían paso a paso los play off de la NBA, y los entonces activos jugadores del equipo Angeles Lakers, Shaquille O’Neal y Kobe Brian, tenían más cobertura mediática que las propias estrellas del atletismo local como Kenenisa Bekele, Derhartu Tulu, o Haile Gabreselasie.

En ese despliegue de productos que muestran al mundo la panacea del American Way of Live, las películas y series televisivas constituyen la punta de lanza de un plan que avanza en la dirección de trastocar cuanto rasgo identitario contribuya a afianzar en los ciudadanos de los más disímiles rincones del mundo valores como el patriotismo, la autodeterminación de los pueblos, la independencia nacional, el internacionalismo, y las identidades nacionales.

Este fenómeno, que los expertos vinculan a la globalización neoliberal, trata de que los ciudadanos que habitamos en países a los que el expresidente Bush denominó “oscuros rincones del mundo”, y el actual mandatario calificó como “Bullshit countries”, sintamos en lo más profundo de nuestros corazones el deseo de ser colonizados por la superpotencia que pretende erigirse como gendarme mundial.

Imagino que en muchas partes del planeta, al observar el despliegue armamentístico en portaviones, fragatas misilísticas, tanques de última generación, submarinos nucleares, o las hazañas de los supersoldados de los diferentes cuerpos armados de Yumilandia como los Seals, o los marines, en el actual cine bélico norteamericano, muchos seres humanos graben en su subconsciente la idea de la imposibilidad de enfrentarse a las tropas imperiales y derrotarlas. Sin embargo la realidad dice que en países como Afganistán, grupos guerrilleros como el Talibán, no han podido ser derrotados por las tropas yanquis a pesar de toda su superioridad tecnológica.

No obstante como todo buen mortal de estos tiempos, acudo para mi esparcimiento a los productos de la industria cultural norteamericana, y de sus países aliados. Hago esta aclaración porque poco diferencia ya una serie policíaca yanqui de una producida en el Reino Unido, o en Finlandia o en Francia. Atrás han quedado los días del “neorrealismo italiano”, con su pléyade de directores fuera de serie como Antonioni, Fellini, Sica o Rosellini; o la “Nueva Ola” francesa encabezada por François Truffaut, Jean-Luc Godard,y Jean Pierre Melville. El cine de Bergman o Akira Kurosawa no tendría cabida en los tiempos actuales donde se trata de desaparecer todo rasgo de identidad nacional o culturas autóctonas.

Y como soy un consumidor de los productos enlatados yanquis, y que como casi todo el mundo me entretengo con ellos, no dejo de aprender con los mismos, la forma en la que estos transmiten las matrices de opinión de la administración de turno y la historia de los propios Estados Unidos, sin pretender sus autores darles a sus audiovisuales un enfoque acorde al materialismo histórico, ni nada que se le acerque ni remotamente.

En esta cuerda histórica estoy siguiendo con interés la serie televisiva “The Son”, protagonizada por el ex agente 007 Pierce Brosnan, quien en mi inexperta opinión está desarrollando en este dramatizado una de las mejores actuaciones de su carrera. Brosnan interpreta a Eli McCullough, cuya vida pasa por episodios tan disímiles como haber sido capturado en su adolescencia por una tribu de indios Comanches, a los cuales acaba integrándose como uno más; haber combatido en la Guerra de Secesión en el bando confederado, donde alcanzó los grados de coronel, pionero de la explotación petrolera en los campos oleíferos de Texas a principios de siglo, y ser en resumen un bandido inescrupuloso, que lo mismo roba las tierras de sus vecinos aunque estos les hayan salvado la vida a él y a su familia, solo por el hecho de que esas tierras poseen el petróleo que él no ha encontrado en sus propias posesiones, que prepara una emboscada a una guerrilla de nacionalistas mexicanos que luchan porque Texas vuelva a ser territorio mejicano.

En el antes mencionado episodio del robo de tierras de los vecinos, un dato interesante es que los vecinos son nada más y nada menos que una familia de hacendados de origen mejicano, los García, que son dueños de esas tierras desde el año 1750 (el ataque a esta hacienda transcurre en el año 1917 mientras en Europa se libra la 1era Guerra Mundial). El Coronel Eli McCullough y su hijo Phinneas, con ayuda de otros gringos de la raza blanca, preparan un plan macabro. Le prenden fuego a una taberna de un racista blanco en el pueblo, y acusan de ello a la familia García. Como resultado de ese falso pretexto una turba de yanquis rodea la casa de los hacendados mexicanos y exterminan a la familia incluyendo al bebé recién nacido de una de las hijas de Pedro García. Desaparecida la mayoría de la familia, con la excepción de María García, la hija mayor, el Coronel McCullough, logra la compra de la inmensa hacienda a través de un juez corrupto por solo una cifra de alrededor de 500 dólares.

Si uno traza un paralelo con el actual accionar de la administración Trump, con respecto a Cuba y Venezuela, con el uso de la mentira y falsos pretextos con el fin de justificar sus políticas de agresiones, con respecto al desarrollo de los acontecimientos de la serie Televisiva “The Son” verán que es el mismo libreto funesto que se aplica en la historia de los Estados Unidos una y otra vez. Es la historia de El Álamo, del Maine, del Golfo de Tonkín, de las Armas de Destrucción Masiva de Sadam Hussein, como recordatorio perenne de que para el imperio no existe principio más válido que la máxima de Maquiavelo de que “el fin justifica los medios”.

Dentro de esta corriente relacionada con el uso de los productos audiovisuales como arma de penetración ideológica pensaba referirme a una película titulada “El Chicano”, pero haría este post muy extenso así que decidí dedicarle un tiempo a este film por separado la semana que viene. Por lo pronto aquí termino estas elucubraciones de cinéfilo trasnochado, ahora que mis vacaciones escolares están llegando a su fin.