En Cuba el río solo tiene dos orillas.

Parque Céspedes en Santiago de Cuba. Foto ECURED

 Por Eduardo

Durante los últimos días nuestros medios han realizado una magnífica cobertura periodística sobre los sucesos acaecidos alrededor de la farsa escenificada por los personajes ahora conocidos como Movimiento San Isidro. Para una persona que como yo siempre ha estado vinculado a varias organizaciones cubanas cuya denominación incluye la palabra Movimiento, le es sumamente difícil entender como se le puede llamar movimiento a un grupito insignificante de seres humanos, cuya supuesta obra artística y política como decimos en Cuba, no la conocen ni siquiera las abuelitas de los aguerridos militantes al servicio de una potencia extranjera.

Pero mi intención no es precisamente, ni hacer una relatoría de esos sucesos en particular; ni de otros relacionados con el mismo, como la manifestación de jóvenes identificados como artistas frente al Ministerio de Cultura, la detención por desacato a las autoridades de un supuesto rapero que tampoco es reconocido por la Agencia Cubana del Rap, y un conjunto de actos terroristas cuyo financiamiento y preparación tuvo en las figuras de connotados terroristas cubano americanos radicados en Miami la autoría intelectual, y dentro de la isla su ejecución a un grupo de seres sin otra motivación que la de obtener dinero fácil sin doblar el lomo como dirían nuestros guajiros.

Por cierto que duele mucho a los verdaderos cubanos el hecho que quemar una farmacia o un Joven Club de computación se cotice tan barato por estos sietemesinos. Por tan solo 80 CUC o una recarga de 70 dólares en el celular, los apátridas debían destruir instalaciones que les han costado millones a nuestro pueblo trabajador.

¿Qué hubiese pasado en la línea férrea del Mariel si el tren que fue descarrilado por manos inescrupulosas en vez de un tren de carga hubiese sido de pasajeros? ¿Quién concibe una acción tan baja como quemar aulas de un Instituto Preuniversitario? ¿Qué hubiese pasado si hubiese fructificado la intención de incendiar la Casa del Tabaco en un Municipio tan poblado como La Habana Vieja? ¿Cómo alguien que se siente cubano puede siquiera imaginar que otro cubano prenda fuego al Ayuntamiento de Santiago de Cuba en el parque Céspedes?

Una de mis insatisfacciones en la vida es que nunca he podido visitar la heroica tierra oriental, salvo un viaje de una semana que realicé en avión al municipio de Moa en Holguín. Yo no quiero morir sin visitar Bayamo y Santiago de Cuba, que son como se sabe, la primera Cuna de la Nación Cubana, y la segunda nuestra Ciudad Héroe. En ese antiguo Ayuntamiento de Santiago de Cuba, desde su balcón, nuestro Comandante en Jefe, el mismo 1ero de enero de 1959, anunció al mundo el triunfo de la Revolución Cubana.

En su fachada recoge las efigies de la Estrella de Héroe de la República de Cuba y de la Orden Antonio Maceo, entregadas por el pueblo de Cuba a los hijos de la ciudad donde nacieron Antonio Maceo, Guillermón Moncada, Frank País, Vilma Espín y tantos hombres y mujeres que dieron gloria a la nación entera. Cuando veía un joven nacido en esta isla invicta hablar con tanto desconocimiento de sus raíces y de manera tan superficial explicar que le pagarían unas monedas por provocar el incendio en el Parque Céspedes debo confesar que la sangre me hervía.

Prometí no hablar sobre lo visto por la televisión, y ajustarme a mi plan de redacción pero es que los dedos se me mueven solos al compás de las reflexiones que pasan por mi mente en esta noche de sábado en que hay un silencio especial para la concentración en mi humilde casita. De hecho tengo un conjunto de apuntes que dejaré para un próximo post, porque ya este va llegando a la extensión que normalmente asumo para no atiborrar a mis lectores con demasiada información.

Acabo de ver para terminar, la reseña periodística en el Noticiero Nacional de Televisión sobre la reunión del Ministro de Cultura con un grupo de jóvenes de los que se reunieron frente al Ministerio de Cultura. Me llamó la atención sobre todo la de dos muchachos que evidentemente podrán ser muy buenos artistas, pero que o son muy ingenuos políticamente hablando, o quieren quedar en paz con Dios y con el Diablo. Uno de ellos acudió a la tan llevada y traída receta del Centrismo, y habló de una sociedad utópica donde según él se podrían conservar las conquistas del socialismo y establecer un sistema político que incluyera a personas de derecha, izquierda y centro, en un guiño al pluripartidismo y a la democracia burguesa representativa.

Me vino a la mente una intervención del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz en la clausura del X Período Ordinario de Sesiones de la Tercera Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular. Decía Fidel en ese discurso:

(…) el pluripartidismo es el gran instrumento del imperialismo para mantener a las sociedades fragmentadas, divididas en mil pedazos; convierte a las sociedades en sociedades impotentes para resolver los problemas y defender sus intereses.

Un país fragmentado en diez pedazos es el país perfecto para dominarlo, para sojuzgarlo, porque no hay una voluntad de la nación, ya que la voluntad de la nación se divide en muchos fragmentos, el esfuerzo de la nación se divide en muchos fragmentos, las inteligencias todas se dividen, y lo que tiene es una pugna constante e interminable entre los fragmentos de la sociedad.

Un país del Tercer Mundo no se puede dar ese lujo. Realmente se lo dan muchos, claro que hace rato que se lo vienen dando, y hace tiempo que gran parte de ellos están subyugados y dominados.

Claro que en una sociedad que tenga que enfrentar los problemas del subdesarrollo y tenga que desarrollarse en las condiciones tan difíciles que resulta desarrollarse en el mundo de hoy, es esencial la unidad. (…)

(…) De modo que tengo la más profunda convicción de que la existencia de un partido es y debe ser, en muy largo período histórico que nadie puede predecir hasta cuándo, la forma de organización política de nuestra sociedad. (…)

De más está decir que coincido y defiendo este razonamiento de mi Comandante en Jefe. Mi origen de clase me hace desconfiado por naturaleza ante aquellos que hablan de construcción del socialismo, o de renovación del modelo económico cubano, y escriben precisamente lo que desean oír los que defienden a los alabarderos de la reacción.

A mí cuando escucho a alguien expresar que está tratando de desligarse del “oficialismo”, asumo que esa persona tiene sencillamente miedo como dice Silvio de “asumir al enemigo”. Aunque algunos se empeñen en “confundirse” y no quieran reconocer la cruda verdad, en Cuba el río solo tiene “dos orillas”; los que defendemos el proyecto político y social que nos independizó como quería Martí, de España, pero también de los Estados Unidos, y los que desean que Cuba sea la neocolonia que dejamos atrás como pueblo el Primero de Enero de 1959.