Al Apóstol dedico el primer post del año 2020.

Martí pintado por Aldo Soler. Tomada de Granma.

 Por Eduardo

Después de un receso de casi un mes, publico mi primer post del año 2020. En uno de los últimos artículos que escribí antes de concluir el año viejo 2019 expresé mi sospecha de que los sucesos del recién restaurado “Mercado de Cuatro Caminos” no tenían nada de casualidad. Algunos me podrán tildar de paranoico, pero aunque de este caso en particular no se ha publicado ninguna información oficial todavía, si mañana nuestras autoridades concluyen que esta tángana irracional está financiada por los nuevos representantes del mal llamado “exilio cubano”, no me sorprendería en absoluto.

Durante años, la contrarrevolución cubana ha usado para su propio beneficio la figura del Héroe Nacional de Cuba, José Julián Martí Pérez. A lo largo de estas seis décadas de resistencia del pueblo cubano ante la agresión imperialista, nombraron a algunas de sus organizaciones con nombres alusivos al Apóstol (La Rosa Blanca, Abdala, y otras). 

El gobierno norteamericano nombró a su radio y su televisora empleadas en función de subvertir el orden interno en Cuba con el nombre sagrado de Martí. A pesar de que del pensamiento martiano escogen pensamientos y frases normalmente descontextualizadas, a las cuales casi como decimos en buen cubano, a la cañona, tratan de asignar una interpretación en contra de nuestra Revolución, nadie hubiera decir, por lo menos hasta ahora que los contras cubanos fuesen irrespetuosos con la figura del Apóstol.

Y es que debiera ser de esa manera, porque Martí es de todos los cubanos decentes, sean comunistas o no. Como expresara nuestro Comandante en Jefe Fidel Castro un día, “para los cubanos, Martí es la noción del bien”. El Apóstol es sin duda el hijo predilecto de Cuba, lo que implica que ha sido el mejor de todos nosotros, y el de proyección más universal. Para un cubano, sea quien sea, la acción de profanar la imagen del Maestro equivale a como el mismo expresara en su poema Yugo y Estrella a convertirse en buey y en apagado bruto comenzar a transitar de nuevo la escala universal.

Yo de sobra sé, que pedirle a un contrarrevolucionario cubano que asuma como suyas las ideas antimperialistas de Martí, recogidas en medulares textos suyos como “Nuestra América”, “Vindicación de Cuba”, “El Congreso de Washington”, “El tratado comercial entre los Estados Unidos y México”, “La conferencia monetaria de las repúblicas de América”, o “La verdad sobre los Estados Unidos” sería como pedir a una mata de corojos que para mamoncillos.

También pareciera que para los martianos contrarrevolucionarios nunca existió el Martí que escribió en su última carta que: “…ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber — puesto que lo entiendo y tengo ánimos con qué realizarlo — de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso”.

Y ni hablar de que en esa misma carta inconclusa a su hermano mexicano Manuel Mercado agregara: “Las mismas obligaciones menores y públicas de los pueblos—como ése de Ud. Y mío, — más vitalmente interesados en impedir que en Cuba se abra, por la anexión de los imperialistas de allá y los españoles, el camino que se ha de cegar, y con nuestra sangre estamos cegando, de la anexión de los pueblos de nuestra América, al Norte revuelto y brutal que los desprecia, — les habían impedido la adhesión ostensible y ayuda patente a este sacrificio, que se hace en bien inmediato y de ellos. Viví en el monstruo, y le conozco las entrañas: — y mi honda es la de David”.

A pesar de todo lo que he expuesto con anterioridad, hasta ahora, los cubanos de las dos orillas han respetado al sagrado Apóstol de la independencia de Cuba, pero parece ser que la nueva camada de contrarrevolucionarios cubanos, todos nacidos por error en el verde caimán, y emigrados a Yumilandia buscando la manera de vivir el sueño americano a costilla del sufrimiento de todo un pueblo, no parecen tener otro norte que los billetes verdes, y otro basamento intelectual que un desarraigo y una orfandad total acerca de los valores que han cimentado el edificio de la nación cubana.

Emplear vulgares delincuentes para sus fines políticos dice bien poco de estos nuevos “defensores de la democracia y la libertad”.

Poco antes de estallar la revolución de 1895 en Cuba, Juan Gualberto Gómez, delegado del Partido Revolucionario Cubano en La Habana, participó a Martí haber recibido para la causa una gruesa suma, proveniente de un secuestro realizado por el bandolero Manuel García. Preguntaba su debía girarla a Benjamín Guerra, tesorero del Partido. -  Devuelva, devuelva usted inmediatamente ese dinero criminalmente adquirido- le ordenó Martí-. Con sumas de tal origen no se va a la honra: el partido quiere que llegue su bandera a los combates sin ninguna mancha: para los que preparamos la guerra, para Gómez y para mí, los bandoleros sólo son criminales, y el dinero que de ellos venga, infama. El árbol debe venir sano desde la raíz. Y Juan Gualberto Gómez, obedeciendo las órdenes de Martí, devolvió el dinero.

Culmino mi primer post del año 2020 expresando mi más profundo rechazo de cubano, de patriota y de militante del glorioso Partido Comunista de Cuba a los autores de los deleznables hechos protagonizados durante las celebraciones por el 61 Aniversario de la Revolución Cubana. Culmino mi texto con un fragmento de la carta que Martí dirigiera a Federico Enríquez y Carvajal

“Quien piensa en sí, no ama a la patria: y está el mal de los pueblos, por más que a veces se lo disimulen sutilmente, en los estorbos o prisas que el interés de sus representantes ponen al curso natural de los sucesos. De mí espere la deposición absoluta y continua. Yo alzaré el mundo. Pero mi único deseo sería pegarme allí, al último tronco, al último peleador: morir callado. Para mí, ya es hora. Pero aún puedo servir a este único corazón de nuestras repúblicas. Las Antillas libres salvarán la independencia de nuestra América, y el honor ya dudoso y lastimado de la América inglesa, y acaso acelerarán y fijarán el equilibrio del mundo”.